日期：2012-4-22 11:28:00

【前面的话】

人生出处大节，总在一二个关捩点，则其一生波澜大体于此见之。近来闭户读书，偶有心动，遂择取国史十三位文林名流来作一番考察。立意即在解剖他们的横断面，以逆探得意时或者失意处，他们的趣向与操持。这与我们的人生是有益的，至少提供了这样的机会：

体察不同的心灵世界。

韩愈“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，他收拾收拾，很孤独地去了。他可以向生活低头，得知心爱的女儿去世，他也为人父的痛哭流涕。可是他从不曾想过让高贵的思想也低头，于是而在唐代文坛，开辟出崭新的天地。司马迁阔大的视野与不朽的坚韧，不只是立志于“蚕室之变”时，其实经他早年的游历，即已发现生命存在的另一种可能性。

据说龚自珍时常难以抑制心中的激动，只要听到箫声，在多情的傍晚。这很“病态”？然而他一生都保持有这样的敏感与敏锐，终于让他洞察到了什么，比如时代的脉膊，乃至成为顽固的清世，睁眼看世界的第一人。李煜不总是毫无出息的哭哭啼啼，不总是花月正春风的纨绔，读他后期的词，我们会发现，他实有一种深深地遗憾，壮志未酬的遗憾，以及无奈。

五柳先生做隐士，他是真隐，有官做他就做，没官做或者无法做时，他就不做，心底坦荡而无纠葛，因此笔底冲和，平淡的有如看破了尘世一般。比不得何晏，一边拂尘清谈，一边官大了还要再大。谢翱是干净彻底的遗民，尽其余生来思念伟大的文天祥，而文天祥的背后却是过往的宋帝国。不管是吴梅村，还是钱谦益，都没法与之匹肩。因为尽管后者的名气很大，但他们出让了高贵的头颅。

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