话说汉武帝自崇高出发，历浚仪（开封），定陶，蛇丘（宁阳东北），博县（泰安），抵泰山南麓。因泰山“草木叶未生”，就是说，封禅时机欠佳，司马迁遂随武帝东巡海上，至东莱郡（郡治掖县），登莱山。

读历史，我们时常有这样的感受：位至极峰，人世的权力已然无可复加，当此之时，皇帝老儿往往会遁入虚幻，梦想百尺竿头，能够到达九天之上。

无法例外的人就包括汉武帝。

于是，“令言海中神仙者数千人（入海）求蓬莱仙人”。这事秦始皇不止干过一次，可以想见，汉武帝无论虔诚到天高地厚，还是世界末日，其结果不会比始皇帝好到哪里去。

同年四月，有点失望的汉武帝回銮，经齐国故都——临淄（淄博市），历城（济南），返回泰山下的奉高县（泰安市东）。是时草木概已茂盛，封禅泰山之礼终于得以举行，继而至梁父县（新汶市西），礼祭梁父山。

雄才大略的汉武帝大笔一挥，于是恩泽霈然：“行所巡至，博、奉高、蛇丘、历城、梁父，毋出今年租税”，“其令诸侯各治邸泰山下”。

风光与喧嚣过后，汉武帝“行自泰山，复东巡海上”。约经历城、临淄、甾川国（昌乐）、营陵（安丘），抵琅邪（诸城），登始皇帝遗迹——琅邪台。

只不知，始皇帝从它处抽调来兴旺琅邪台的三万户人家，百年过去，而今无恙否？

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