这且不去管它，我们且来看上述的二种说法，均出自陶渊明之口，尽管说法互异，但目的只有一个，他也达到了那个目的，辞官归田。问题是，他因何要抛出不免让人疑惑的不同说辞呢？下面是我的分析。

由于有上一次在桓玄手下的经历，他很可能多了一颗心，也很可能研判到了一点什么，于是下定决心离开这是非之地。让他颇费思量的是，他总得找个理由来搪塞好心的叔父吧，对妻儿也得有个交待。直白地嚷嚷，刘裕要造反，我得独善其身，做个有品节的人，那分明是在找死。退一步讲，刘裕万一没有造反的事实，而且他还是个象谢安那样的人，出力的匡扶晋室，安邦定民，那陶渊明的“口出狂言”不就构成对社稷重臣的诽谤了吗？

左右他都得得罪大人物，如果果真那样说的话。

行文至此，诸君一定明白了，我的意思是，所谓的二种说法，不过是陶渊明乖巧的托辞罢了。前者可以让妻儿的情绪稳定，后者则是抛给叔父或者官场的。

不再抱有任何幻想的陶渊明，于是高歌一曲《归田园居》，回到了他的自由世界。自此直到去世，铁心老死乡里。

日期：2012-05-13 20:23:41

六

前文已述，陶渊明在乡间，田是要耕的，书自也不能不读，是为传统的耕读生活。这一时期，他耕读在寻阳县的田园居，门前有湖，一派水光山色的好地方。

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