日期：2012-09-08 13:26:01

原文：

大夫曰：“伯夷以廉饥，尾生以信死。由小器而亏大体，匹夫匹妇之为谅也，经于沟渎而莫之知也。何功名之有？苏秦、张仪，智足以强国，勇足以威敌，一怒而诸侯惧，安居而天下息。万乘之主，莫不屈体卑辞，重币请交，此所谓天下名士也。夫智不足与谋，而权不能举当世，民斯为下也。今举亡而为有，虚而为盈，布衣穿履，深念徐行，若有遗亡，非立功名之士，而亦未免于世俗也。”

日期：2012-09-08 15:44:44

批：

既然文学们谈到了君子和小人之别，那么大夫也相对提出他的“君子观”。在大夫看来，像伯夷尾生这样的拘于小名小节的行为，看似崇高、实则毫无意义与事无补；并用《论语》中孔子赞颂管仲的话来对其进行批驳，“小器而亏大体，匹夫匹妇之为谅也，经于沟渎而莫之知也。何功名之有？”接着，大夫以战国时有名的纵横家苏秦张仪为标榜，颂扬他们是“智足以强国，勇足以威敌”；并对他们的个人政治活动能力和影响力也进行了相应的赞颂，“一怒而诸侯惧，安居而天下息。万乘之主，莫不屈体卑辞，重币请交，此所谓天下名士也”。在做了前述铺垫后，大夫话锋一转，把批判的矛头指向了文学们：先批判他们“夫智不足与谋，而权不能举当世，民斯为下也”，没能力没水平；接着嘲讽他们“今举亡而为有，虚而为盈，布衣穿履，深念徐行，若有遗亡，非立功名之士，而亦未免于世俗也”，能力没多少野心到不小，还整天故弄玄虚的装得很有水平似的——用现在话说就是，没个金刚钻、还想揽瓷器活，癞蛤蟆想吃天鹅肉、做梦！

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