日期：2012-09-13 19:42:48

原文：

大夫曰：“文学言行虽有伯夷之廉，不及柳下惠之贞，不过高瞻下视，洁言污行，觞酒豆肉，迁延相让，辞小取大，鸡廉狼吞。赵绾、王臧之等，以儒术擢为上卿，而有奸利残忍之心。主父偃以口舌取大官，窃权重，欺绐宗室，受诸侯之赂，卒皆诛死。东方朔自称辩略，消坚释石，当世无双；然省其私行，狂夫不忍为，况无东方朔之口，其余无可观者也？”

日期：2012-09-13 20:40:05

批：

大夫自然不会被文学们的那套夸夸其谈所忽悠住，马上做出反应、对文学们的品行做出了一系列的抨击，“文学言行虽有伯夷之廉，不及柳下惠之贞，不过高瞻下视，洁言污行，觞酒豆肉，迁延相让，辞小取大，鸡廉狼吞”。大夫的这段话，可谓对那些假正经的伪君子们最生动的刻画和批判，这不仅让笔者想起《笑傲江湖》中那个外表一脸正气、内心贪婪险恶的君子剑岳不群，可谓惟妙惟肖也。

接着，大夫逐一举例，来驳斥文学的虚伪。以儒术见长的赵绾、王臧却上奏汉武帝有事别请示窦太后，这有违儒家的孝道；主父偃也是以儒生身份受重用，却提议汉武帝削藩那些汉室宗亲的诸侯王、并自己大肆收受贿赂，这也有违儒家的亲亲尊尊之道；东方朔自称雄辩，但他的所作所为却和当时社会的主流文化格格不入、是个另类，也不和儒家的中庸之道。

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