从司马迁为刘邦所作的诸多神性证明来看，至少在西汉当朝，刘家的神话宣传是比较成功的。而且，西汉朝笃信神仙方术，各位看到后面，就会发现各种各样的算命先生算命婆子在史书中神出鬼没此起彼伏了。【注：巫蛊是另一码事，往后会细讲。】

下面来看刘邦起事前期的神性证明：【注：引用文字，不作说明的话，都来自《汉书》；如果是其他史料，会有说明。另外，武帝以前的西汉史事，班固基本抄袭司马迁，这大家是知道的。】

1，【高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。母媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见交龙于上。已而有娠，遂产高祖。】

这是从娘胎里就证明了刘邦的了不起，也就是说，它抓住了神性证明的根本。刘邦是他母亲和蛟龙的孩子，而这蛟龙，文本里也提示得很清楚，是神龙，不是恶龙。最后归于董仲舒式的结论：刘邦乃天命之子。

不要小瞧这种董氏逻辑——它从最根本上解决了政权的合理性问题（至于合法性，不仅它管不了那么多，而且在那个时代那个社会合法性也远没有合理性重要）。为什么要尊奉他当皇帝？因为他是老天爷的儿子。为什么他是老天爷的儿子就要让他当皇帝？因为你不是老天爷的儿子。你们都是爹妈生的，而他不是。所以，他是特别的——这种特别，卢梭用了整本书来证明【注：卢梭的《论人与人之间不平等的起源和基础》。】，还因为写得太长而没有获奖【注：那是法国第戎科学院弄的有奖征文，最后不让卢梭获奖的理由就是说他写得太长了——原本规定要以三刻钟内能读完为限。】。卢梭绕来绕去，说不平等的起源是私有制，而中国人举重若轻，告诉你不平等的起源是你爹没有我爹好。影响千年，呜呼哀哉。

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