日期：2012-07-11 13:36:23

5、反求诸己

孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答， 反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”

传统翻译我就不列举了，乱七八槽，不通不顺，以己之昏昏，如何能使人之昭昭？说半天，还是不知道“诸己”为何物。

正确理解如下：

反，通返，即回到的意思

诸己，即诸纪，各种纲纪，包括前面的仁、智、敬等。《礼记 礼运》载：“礼义以为纪。”

这段话翻译成白话文：

孟子说，对人好但得不到婉顺的效果，就要回到仁的原则上来找原因；管理人但是却得不到安定的效果，就要回到智的原则上来找原因；以礼待人但得不到答礼的效果，就要回到敬的原则上来找原因。只要得不到应有效果的，都要回到各种纲纪上来找原因，这样自身才能摆正，天下人才能归附。

日期：2012-07-11 13:51:19

孟子说这段话是什么意思呢？

孟子说这段话，是为了回应另外一段话：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”

瞅见了没？孟子把仁礼这些东西，说成万金油了，只要你规规矩矩符合仁礼的要求，你就能成功；否则，你就会失败。出了问题，只要对照仁礼修正自己，问题就轻松解决了。

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