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正文 第7节

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这样,曹爽得以独揽朝政,把反儒教的名士一一提拔,夏侯玄、何晏、李胜、丁谧、邓飏、毕轨、桓范等反对儒教、崇尚老庄的士人先后获得要职,升做高官,把持朝政。

日期:2012-06-07 22:04:15

8、以“无”为本

这些老庄名士当政以后,意欲以老庄之学取代儒教。但由于老庄之学与治国方略的距离实在过于遥远,除了在汉初时曾因当时的特殊形势而以“无为而治”取得成功,在其它的时代都因不实用而失败。

由此,他们经过一番探索,终于把法家和部分儒学融合进老庄,创设出新的精神形态:玄学。

这些名士们的玄学理论,其核心是“贵无”。即把老子的本体“无”应用到现实中,提出,万事万物都是以“无”为本,万事万物本身叫做“有”,有从无中生,无中生出有,有须依赖无,无无便无有。所以,道家是宇宙的本原,做人与治国,都要遵循这个根本,才能够立足不倒。而且真正做到以无为本的人,就叫至人,至人的内心一片空无,既无七情六欲,也不受世事的影响。

日期:2012-06-07 22:16:29

至人是受庄子的真人启发而提出来的,庄子真人的内在是逍遥与自由,何晏在这里把庄子的真人充实以老子的无,等于是把逍遥真人变成了贵无至人,并以自己吏部尚书的身份,号召天下人人争做至人。

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