司马懿父子三人和司马党徒包括司徒兼太仆王观、太尉蒋济、尚书令司马孚、侍中许允、尚书陈泰以及偏将孙谦诸人，经过一次又一次的聚集议事，最后确定了“儒教七要治国方略”。

确定，根据忠孝仁义礼智信，把全国的贵族、官吏、士人、寒族、农户、部曲、佃户、军户、奴婢全部重新划分成四大编次，称“儒教编次”。第一编次称大仁人，第二编次称小仁人，第三编次为薄仁人，第四编次为不仁人。凡是被列入第四、第三两个编次的人，即被视同敌人，可以没收为奴或充当官家劳役，甚至直接处死。

方略同时确定，全国所有的人，除司马家族及司马一党外，从皇帝开始到奴隶，一律在手背上刺字，四个编次的人分别刺上一等“全齐不”、二等“不全齐”、三等“不齐全”，以及三类之外的“全不齐”等，共四种。年度考核后如有更改，则划掉另刺，如果涂改过多，手背上刺不下，则沿手臂一路往上延伸；如有人每年都有变化，可以在身上刺，直至全身刺满如还有需更改，则可上报州刺史或郡太守通过，斩杀以免麻烦。

此方略最后附议：凡司马家族及司马一党，以及司马太傅特许的皇帝一族，都需在左胸前衣裳上别上一只刺绣老鼠作为徽标。这只老鼠由司马懿次子司马昭构想，用老鼠参其父之象综合而成：目射丨精丨光，细长尾巴绕过自己周身一圈。

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