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正文 第161节

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第一种冠叫缁布冠,是用黑麻布做成的,它代表了受礼者从此有了治人的权力,第二种冠叫皮弁,由几块白色的鹿皮缝制而成,表示受礼者从此要服兵役,第三种叫爵弁,爵即是雀的意思,爵弁是赤中带黑的冠,用极细的葛布或丝帛制成,爵弁所用的质料与雀头的颜色相似,故名爵弁。爵弁是用于祭祀等庄重场合戴的,地位最尊,表示受礼者从此有权参加祭祀。

王公们的加冠却比普通人多了一种,比帝王少了一种,称为“四加”,它们分别是进贤冠,爵弁,武弁,通天冠。他们多的少的都是缁布冠,缁布冠在这里被进贤冠代替了,其意义都差不多。

但是缁布冠对帝王们却是不可或缺的,它在帝王身上表示的是不能忘本,社会对帝王们的期望当然要大得多,他们的责任也重大得多。帝王的加冠称为“五加”。

在身穿礼服的正宾主持下,五个冠依次轮换加过,这期间正宾还要不断地向皇帝祝辞,这些祝辞基本差不多,无一例外地都是些申明责任,明确规范,及祝福美好的话,这里需要说明的一点是,帝王受礼要站在大殿的台阶上,以显著他的身份。这跟一般人家嫡长子受礼要站在大堂前的台阶上,而次子,庶子的受礼有时甚至要移到户外的意义完全一致,那意思就是说,只有站在大堂台阶上的这个人才是这个家的主人,只有站在大殿台阶上的这个人才是国家的主人。

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