寺内遍种奇花异草，到处都有佛教歌曲‘大悲咒’的音乐萦绕，丽随了那韵律，边走边跳边唱起来，声音清脆动听，舞姿庄重又不失活泼，引得众多游客围观照相，倒是成为另一道寺中难得一见的风景线。我们爬得有七、八重大殿，眼见得还有好几重大殿在苍山之半腰，丽每日只食一餐此时也丝毫不露倦色，总算到了最后一重大殿‘大雄宝殿’，她每到一殿便诚心烧香跪拜，我自在那苍山俯视整个大理下关全景，遥观洱海在脚下有如明珠碧玉一般，耳边一阵阵的山风刮过，那感觉真是惬意之极。忽听得丽喜极大声召唤我的声音，立马随了过去，她正在‘大雄宝殿’旁的偏殿大声诵读石碑上的题字，我见那殿里供有六尊神像，听丽诵那题字后，才明白这几个神像正是大理古国退位后出家的几位皇帝，其中就有我最熟悉的一个帝名‘段正淳’，这就是金庸先生‘天龙八部’里段誉的父亲，这‘崇圣寺三塔’也是小说里的‘天龙寺’，看来原著里并非全是杜撰的，丽念完题字，痴痴的叹说：“你们真是了不起，可以看破帝王之位，抛下三宫六院，去过出家人的生活，我真是敬佩你们啊。”

“他们出家也是有夫人陪伴的，还有众多佣人伺候，并非你所说那样。”我连忙解释，根据金庸先生小说里的情节他们出家和一般的和尚是有界别的。“古大理国非常富饶，很少外强侵犯，人们安居乐业，都很长寿，国王当然更加长寿，往往王子四、五十岁还没继承王位，为安抚王子，自然得退位啦。他们一生享尽荣华富贵，该玩的都玩了，那个年代佛教在大理国非常兴旺，他们选择出家，实际上仍然是掌控权势的另一手段……”我接着说；“时候不早，咱们该进餐咯。”

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