日期：2012-06-14 23:13:18

8/49子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” （17/23）

子路问：“君子崇尚勇敢吗？”孔子回答：“君子认为义是最高尚的。君子有勇无义就会犯上作乱，小人有勇无义就会去偷盗。”

讨论的是勇和义的关系。孔子认为，同样是没有义的勇，君子和小人表现不同。这里的君子就指的是政治人物，他们有勇无义就会在政治方面捣乱。小人则是一般民众，他们不会追求政治，他们无义就会成为盗贼。不管君子还是小人，有勇无义都没有好下场。这话显然针对子路。子路尚勇，且自以为是，第一次见孔子就很不礼貌，孔子一针见血指出问题的实质。子路后来非常敬佩孔子。

子路详注见10/1、12——17

日期：2012-06-14 23:14:07

8/50 子曰：“君子无所争。必也射乎？揖让而升，下而饮。其争也君子。” （3/7）

孔子说：“君子是没有什么可争的。要说有争的话，那就是射箭比赛了。赛前要向对方作揖，然后上台射箭，射完了走下台来，还要相互敬酒，这样的争就是君子之争。”

孔子讲的这种射箭，是当时贵族、乡绅、士人等上层社会的一种游戏活动，也是当时的突显礼仪的一种活动。内容就是射箭比赛，但是程序和仪式非常繁多，包括场地选定，发出邀请，射前、射中、射后、排名、饮宴、送客等等一系列仪程，社交的意义远远大于射箭本身。射箭时，对手双方上台前都要先向对方作揖，射完一程下台后要对饮酒，这只是其中的两个仪程。当然，这种射箭每场也记分，也排名，但是不分胜负。

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