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正文 第66节

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子贡详注见10/1、14、17——20

日期:2012-06-27 10:37:17

12/22卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”

(19/22)

卫国的公孙朝问子贡:“仲尼的学问是从那里学来的?”子贡说:“周文王、周武王之道,并没有失传,还留在人间。水平高的人记住了大的方面,水平低的人记住了小的方面,没有什么地方没有文、武之道的。夫子哪里不能学呢,又何必要有固定的老师呢?”

这个问题问得好,说明当时人们就在讨论这个向题了:孔子并没有老师,他是从哪里学来那么多的知识和道理的?子貢着重回答了孔子学习、掌握文武之道的方法,即向社会学习,向世人学习,向实践学习,不是死啃书本。抓住了孔子致学的本貭特点。

文武之道是指周文王、周武王治国的理念和措施以及历代传承下来的文化知识。

公孙朝是卫国大夫,大约与子貢同朝为政。孔子死后,子贡到了卫国当大夫。

子贡详注见10/1、14、17——20

日期:2012-06-27 10:38:01

12/23叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”

子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞(rèn),不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!” (19/23)

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