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正文 第25节

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占卜关注的是“变”,其实《易经》学问的精髓也就在于一个“易”字,《易经》学问认为世间万物万事,诸般天象世相都是在变易之中的,西方近代科学提出的所谓动是永恒的观点,早蕴含在古老的中国《易经》中。甚至《易经》自身也是在不断变易当中。

为什么这么说呢?

原来,现在我们谈到《易经》,往往又将《易经》称为《周易》。之所以叫《周易》,是因为现在流传的《易经》相传是被整理过的,是被封神演义第一男配角周武王的父亲周文王整理过的。而早在周文王时代之前,还流传着至少两种版本的《易经》,一种传说出自上古神农时代,称为《连山易》,另一种则传说出自黄帝时代,称为《归藏易》。众说周知,《易经》的核心是八卦,八卦也就是“乾、坤、离、坎、艮、兑、巽、震”八种卦象,所谓“乾为天、坤为地,离为火、坎为水,艮为山、兑为泽,巽为风、震为雷”,以八卦演化出八八六十四卦,推演世间万事万物。相传《连山易》、《归藏易》、《周易》的区别就在于起始卦象不同,《连山易》以艮卦起始,《归藏易》以坤卦起始,《周易》以乾卦起始,由此后面的推演也就随之而变,各有奥妙了。可惜“连山”、“归藏”二易失传已久,现在也只有从《三字经》的“有连山,有归藏。有周易,三易详。”的只言片语中寻觅一点踪迹了。

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