这样天人同构的感受与感想，西方文化中早已湮没难寻，西方人对此类道理的反应自然是迟钝许多的，但冥冥中却亦不乏启示。

比如公元1543年，西方有两本奇书同时问世。

日期：2011-09-14 19:17:39

经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之三九（下）

话说这两本书，一本大家一般都很熟悉，是哥白尼所著的《天体运行论》，另一本大家一般都不很熟悉，是维萨里所著的《人体结构论》，前者讲的是天体的形态与运行规律，后者讲的则是人体的形态与运行规律。

与西方文化中的灵光乍现相比，中国文化中的天人同构同律则若繁星满天，俯拾皆是，而其中集大成者，无疑非中医莫属，其匠心独具，自成体系，别有洞天处，往往似意料之外，却亦能自圆其说。中医理论中将人身形象比附天地物理，不下二十余处，例如以六经比附江河，肠胃比附大海，人发汗比附天下雨。而人体十二经脉与一年十二月相应，随着春夏秋冬季节的变化，人体也要有所调节，中医经典《黄帝内经》上记着“经脉十二者，以应十二月，春秋冬夏，其气各异，营卫相随，营养已和，清浊不相干，如是则顺之而治。”所谓“十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道也。”取法于天地自然之道，才能祛病延年，人体气血的生理活动本与日月变化规律遥相呼应，如女性的生理周期就取名于月，而男性血酯胆固醇，一般在冬季高，春夏季低，钙、磷代谢也有明显的季节变化。至于人体节律气血伴日出日落在一天中的起伏变化，我们在上一章“循环史观”谈到“旦慧、昼安、夕加、夜甚”时早已论及。追根溯源，天地与人体本都是阴阳的统一体，皆受制于阴阳二气交融消长，故《黄帝内经》有云“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本”，中医诊法上，历来以阴阳为辨证之纲领，所谓“察色按脉，先别阴阳”，治疗的要旨也是调理阴阳，力求恢复阴阳的相对平衡。

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