这个结论初看似乎不合情理，人死了，怎么能没人受到惩罚呢？但细想却是合情合理，因为许悼公之死其实是意外，不是以人的意志为转移的，是人力不可控的，任何惩罚都只是一种手段而不是目的，进而言之，惩罚许止这样一个“孝”子“忠”臣，并不能避免类似悲剧的发生，因为类似悲剧本不是人力可以控制的，于情于理一个人都不应为他不可控制的事情接受惩罚，再进而言之，如若惩罚许止，会传递出一个可怕的信息，告诉人们当“孝”子“忠”臣可能会承担，无法预料、无可控制、无力承受的恐怖后果，如此还是不要当“孝”子“忠”臣的好。

在此，许止是真诚的，他忠于了自己的心，听从了自己心底最深处的声音，本能地做了一名“孝”子“忠”臣该做的，而组织上是认可、赞同、保护这种真诚的，这使得这种真诚，使得源于这种真诚的“孝”“悌”“忠”“义”得以在中国千古传承。

这里，组织做出了正确的决定！

这不是一个艰难的决定！

这是一个真诚的决定！

由此，我们可以更好地理解，中国文化古老传承中是极其讲究与推崇“诚”的。《中庸》有云：“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”这说的是包括人在内的天地万物都贵于一个“诚”字。

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