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正文 第117节

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我定定心神,接着又对毛庄主道:“方才说起的亚当夏娃偷吃果子的事,那果子本是分辨善恶树上的果子,又称为智慧果,据说人因吃了这果子,方能分辨善恶,也因此有了智慧。但由此也便失去了纯真的本性,有了机巧之心,也可说是世上因此便有了善恶之分,有了罪。当年我华夏先圣老子的道德经中说过,智慧出,有大伪,也就是这般意思。自人有了智慧,动起了心机,也就失缺了纯真质朴的本性,就不能真正以诚待人了,这世间也就有了种种罪恶。人们因此自然就不能真正相互信任,相互依靠,所以这罪这般论说起来,就如同方才庄主说过的人生一世,谁都不会从无亏心有愧之事一样道理。”

我一番言说,娓娓道来,听得毛庄主与袁督师不由频频点头,悄悄望一下贞姑娘,见她脸上亦无不悦之色,想来无甚大不妥,这才暗暗长出了一口气。

“观水先生果然博学!”毛庄主道:“听得我老毛茅塞顿开,看来这中西本是一理,西方圣经与我中华道德经一样,都是劝人向善,劝说世人要讲求一个诚字。”

“如此解说,我也是第一次听闻,也算自有一番道理,能自圆其说。”贞姑娘道:“可惜世人多不能真正明白这样的道理,所以世间多有罪恶,世人皆是罪人!正如圣经说的,人心比什么都阴险,病到无法医治,谁能识透呢?”

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