跑来跑去，不甘寂寞的孔校长从五十多跑到了奔七十，十来年里去过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚七个诸侯国，结果不光没跑出个官来，还差点被饿死。于是只好应了后半句：处处不留爷，爷去卖豆腐。

为什么拿着仁矛德盾、天下无敌的孔圣人到处都没人留？按孔校长门生后人们的话：孔圣人本事太大，各国的奸臣们都怕被孔圣人收拾了，所以想方设法的排挤他……，仁者无敌的大圣人到处都是打不赢的敌手。

君王们没水平、没文化；奸臣们忌贤妒能；孔圣人生不逢时……也。

噢，原来“仁者无敌”还得附带一个前提：不能有昏君、奸臣出来添乱；“仁者无敌”敌不过奸臣昏君，那它能敌过谁？连奸臣昏君都敌不过，又能在谁跟前吹乎自己“仁者无敌”？儒家学说就这水平，儒家至圣就这水平。

《孔圣人回家卖豆腐》

不知道你注意过没有，孔门后人有个习惯：只要不说他们好的，就是奸臣。我一生也没机会混过个一官半职，顶到头也就当过个干事、科员；后来在报社、在企业担任过一些小头目，但那已经是合同工了，和官扯不上；等自己当老总的时候就更不灵了：私营经济、个体户。所以自己也觉得不好意思管自己叫奸臣，干脆自称奸民吧。

不管孔门后人怎么吹，仁者无敌的孔夫子最后的结果是没敌过奸臣，回家去卖了豆腐，这事连胡搅蛮缠的孔门嫡亲子孙也不敢否认。莫非仁者就这么无敌？

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