“置大司马司允，大司徒司直，大司空司若，位皆孤卿。更名大司农曰羲和，后更为纳言，大理曰作士，太常曰秩宗，大鸿胪曰典乐，少府曰共工，水衡都尉曰予虞，与三公司卿凡九卿，分属三公。每一卿置大夫三人，一大夫置元士三人，凡二十七大夫，八十一元士，分主中都官诸职。更名光禄勋曰司中，太仆曰太御，卫尉曰太卫，执金吾曰奋武，中尉曰军正，又置大赘官，主乘舆服御物，后又典兵秩，位皆上卿，号曰六监。改郡太守曰大尹，都尉曰太尉，县令长曰宰，御史曰执法，公车司马曰王路四门，长乐宫曰常乐室，未央宫曰寿成室，前殿曰王路堂，长安曰常安。更名秩百名曰庶士，三百石曰下士，四百石曰中士，五百石曰命士，六百石曰元士，千石曰下大夫，比二千石曰中大夫，二千石曰上大夫，中二千石曰卿。车服黻冕，各有差品。”

这么一大串虚头巴脑的玩艺我也懒得给你解释，您也不必细看，你就记住了：伪君子接着骗人，他不是个真儒生，却把儒家的治国真谛都拿出来使……。

儒家治国的真谛是什么？“正名”。

有个奸臣说：“儒家怎么治国？他们除了放屁，还会有什么治国真谛？”

外行了吧，不尊重中华传统文化了吧，不修习国学了吧，儒家治国的大政方针早就写明白了，你要是想跟着孔圣人的英明教导齐家、治国、平天下，只要“正名”就可以了，根本就不用为了土地、人口、资源、环境、气候、庄稼、百姓心中的不平、邻国边境上囤的重兵发愁，您只要一“正名”，就万事大吉；只要一“正名”，没粮食吃的，改有粮食了；没被子盖的，改有被子盖了；没女人睡的，改有女人睡了……。就这么说吧，只要你一正了名，一天的云彩就一溜烟的跑个精光。圣人就这么大能耐，不服不行。

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