宋子和闻之诧异，接过信来看罢，脸色大变，持了那根金针，惊讶道：“金龙针！金针门的专属之物，没想到这个医门还存在啊！此针制作精巧，当是贵重得很，既以此为信物，此事应该不是假的。她竟然是针灸名家窦默的后人！不简单的！看来那件宝物给她惹来了大麻烦。信中言辞恳切，情急之中向你示警求助，说明她已脱不得身了。如此甘冒风险选你来做此事，除了迫不得已，也应是从你给人治病的针法上信任了你。此人倒也胆大和果断，更是机智，请一不相关的外人将此物运走，谁也想不到的。既受她所托，应下这事就是了。什么样的医中圣物竟搞出这么大的动静？难道是……？”

宋子和忽想起一物，随又摇了摇头道：“不可能是那具东西，不管怎么样，先将那物事转移了再说，顺便带回老家罢。”

“地址和电话你都记下了？”宋子和看了看手中残存的信纸道。

宋浩点了点头。

“做得好！小心使得万年船，我们现在就要谨慎行事了。”宋子和赞许道。随将手中的信纸用火烧去了。

“爷爷，金针门是何门派？”宋浩问道。

宋了和道：“曾听你太爷爷说起过，是解放前江湖上比较有名的几大医门之一，金针门人仅以针具治病，不假药物，在针法上别有奇术，拥有金龙针者当是金针门的重要人物了。如此看来金针门是那窦默后人所创。窦氏针法，尤重‘流注八穴’，后世王国端创‘飞腾八法’，就是由此而来，也是其父王开师从窦默之故。窦默认为补泻之法在手指而非呼吸，立十二法，动、摇、进、退、搓、盘、捻、循、扪、摄、按、爪、切，开一代针法之风，他不但影响了当时金元时期的针术，对后世针灸学的发展贡献也很大。元世祖曾谓，‘窦汉卿之心，姚公茂之才，合而为一，斯可谓全人矣！’”

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