虽然司马昭强势逼人，但此时皇帝亲自带领着皇宫卫队汹汹而来，他顿时还是有些无助之感，这种无助除了道义之外，还有对身边人的不自信，自己身边这些人，平日里看似唯自己马首是瞻，而一旦要让他们在自己和皇帝之间做出选择，这种选择又是以身家性命为赌注，他在想，谁会坚定不移的选择自己呢？

有一个，贾充。

日期：2011-09-17 11:59:15

一直以来史学界对贾充的评价不高，其实对贾充的才能，史学界是肯定的，对其负面的评价主要在于德方面，《晋书. 贾充传》记载：“充无公方之操，不能正身率下，专以谄媚取容。” 《资治通鉴》记载：“充颇有力，故益有宠于帝。充为人巧谄。”

对一个人的评价，自古以来德都是主要的方面，德和才关系被分为四类：第一类是有德有才；第二类是有德但才能平庸；第三类是有才无德；第四类则是无才无德。

而贾充则被评价为第三类有才无德型，但这么个被认为有才无德之人却被司马师、司马昭和司马炎两代人重用，难道擅长权谋的司马家两代人都把贾充看走眼了？非也，要是如此这般的话，司马早就混不下去了。

贾充生于官宦之家，而在司马昭时代开始以后，贾充的才干才得到充分的体现，他在帮助司马昭平定诸葛诞的战争中立下汗马功劳；在首都公丨安丨局长（廷尉）的任上也做得相当出色，平反了很多冤假错案，史载素有“平反之称”。

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