又一外姓人裴頠说道：“查明真相也简单，可将太子平日书写的笔迹与该书相对即可。”

真理其实往往掌握在强权手中，此事于贾后何难，立刻拿出太子以往书写的笔迹让众人进行对比，可一干人众心里明白，此刻看似简单明了的事情，到了贾后眼中却是大是大非问题，对比的结果，《资治通鉴》记载“亦无敢言非者”。

见群臣如此，目的已经达到，为稳妥起见，贾后又准备了第二手，安排董猛假传皇帝的姐姐长广公主的话：“此事宜速决，各大臣如有不奉诏者，军法从事。”贾后也够胆大，只要于己有利，谁的话都可以假冒，且不说万恶与否，罪过却是极大，有罪却反诬无罪之人，卑劣是卑劣者的通行证，此话不假。

即便如此，但张华与裴頠二人坚决反对，因此议到傍晚也没有统一意见，贾后心中恼怒，她之所以要将太子的事情上朝廷议，乃是为了走走过场，向天下人表明太子的事情乃朝廷的决定，于自己无关，没想到张、裴二人不识时务，看来这条路走不通，更担心这样拖下去会夜长梦多。

“哼，既然尔等不识时务，我不靠尔等照样能办成此事。”贾后心想。

日期：2011-11-15 22:00:10

“皇上，臣妾也不信太子会写下如此反书，奈白纸黑字，不由人不信，今日之事，臣妾实在痛心，也是臣妾平日里对太子太过宠爱和疏于管教所致，臣妾以为，为给太子一个教训，死罪可免，废为庶人即可。”司马衷何曾有自己的思想？当然是听老婆的，再说这么晚了，肚肚饿饿，也该回去喝肉糜了，自然准奏。

结果，太子、太子妃王惠风及三个儿子被囚于昔日杨皇后被囚之处——金墉城，后太子一人被辗转囚禁于许昌，这还不算，贾后又杀了太子的生母谢玖，谢玖为皇帝生了儿子，这是让贾后恨她一辈子的原因。

更让太子感受到世态炎凉的是其岳父王衍所为，王衍乃是“竹林七贤”之一王戎的弟弟，此人年轻时也堪称名士风流，木秀于林，每日里以谈老庄为事，又由于王衍长相俊秀，名望又高，一心企求玄虚悠远，从来不谈利字，成为当时清谈玄学的代表人物。

一切的变化皆因官场而起，未进入官场前，王衍以庄老哲学为价值观，在此价值观支配下，其信奉以“无”为本。

所谓“无”，就是开创万物完成事务，无论哪里没有不存在的。阴和阳依靠它化为生命，万物依靠它而成为形体，贤明的人依靠它修养道德，不贤明的人依靠它避免灾祸。所以“无”的运用，没有爵位却能够尊贵。

有此信仰，王衍崇尚浮华放诞，行为高雅而不脱俗，一时为世人争相效仿。

奈何如此的美好，一旦结合于官场，即万劫不复，王衍以“无”入官场，也将此心诀带到了官场中，但心中全无国家和民族之公义，也无对错之观，唯有一己私利而已，正所谓本着“国家之事再大都是小事，自己的事再小都是大事”理念为官，王衍果然柔韧有余，得心应手，历任中领军﹑中书令﹑尚书令。

此刻太子被废，王衍唯恐株连到自己，忙写信给废太子要求他与自己女儿离婚，司马遹倍感凄凉，至许昌后给妻子王惠风写了一封信，这封信原原本本道明了事情发生的原委，揭露了事实的真相和贾南风在该事情中所表现出的丑恶嘴脸，可有王衍把持，此信如何到得了王惠风手中，王衍得到此信却又玩了个小聪明，将此信给司马懿第八子——梁王司马彤看，司马彤平庸之辈，根本不敢得罪贾后，王衍之所以要告诉此人，也为了利用此人给自己日后留条后路，他知道司马彤一定此时选择沉默，但朝廷政治风云变化，日后一旦形势变化，王衍又可以拉司马彤出来给自己的“反贾”行为作证。

庄老的门徒，尤善“庖丁解牛”，王衍强大，却看错了司马彤，司马彤此人虽然平庸，但也并非十足的庸才。

日期：2011-11-16 22:32:44

太子被废，在朝廷立刻掀起轩然大波，特别原属太子东宫的几个大臣，对前几次贾后的大开杀戒心有余悸，此次贾后废掉太子，凡太子一脉的人受到牵连是迟早的事，与其坐等挨刀，不如主动出击拼一把，于是开始暗中串联，密谋废后并救出太子，最积极的当然是和太子利害关系最近的人，如右卫督司马雅、常从督许超、殿中中郎士猗等，这些人虽掌握着皇宫中近卫军的兵权，却缺乏统帅的魄力，需要由人带领自己往前冲。

这几个人也知道仅凭自身力量，远不能与贾后对抗，唯有借助外力，可满朝文武谁可当此大任呢？为此，几人开了一个秘密会议，考虑“借力”问题：张华、裴頠二人正直，在废太子问题上又能坚持己见，然二人以异姓而据首辅高位殊为不易，以现在的话说，乃既得利益人士，二人需要的乃是维持现状和自己的既得利益，如《资治通鉴》所记，要的是“安常保位”，而且，凭几人的智商，不但控制不了二人，还有可能被二人算计，在这个问题上已有刘卞的前车之鉴，要与这两人商量废后的事情，实在是“难与行权”，他们的人选，是要有实力改变现状，且还可以预期从现状的改变中捞到极大好处之人，最主要的是此人智商不能太高，能为我等控制，于是，他们想到了正为贾后所亲信的，《晋书》中评论是“素庸下，无智策”的右军将军赵王司马伦，几人认为此人乃成事最佳人选。

按矛盾论观点，矛盾总是存在普遍性和特殊性二个方面，普遍性是大多数人都能看到的，而特殊性却要高手才能看到，司马雅等人的分析不能说没有道理，但看到的却只是普遍性，可问题的关键是要看到问题的特殊性，看不到问题的特殊性，其做出的决策却是谬之千里。

司马伦身边有个极其宠信的亲信，名曰孙秀，正是此人，构成了司马伦在这个问题上的特殊性，司马雅等人看不到这点，自然失败。

日期：2011-11-17 21:32:47

司马伦，乃是司马懿第九子，司马炎建国后即封琅邪郡王。本犯有死罪，奈何因为其太子党的身份，司马炎亲下诏赦免。从此更加为所欲为，担任征西将军镇守关中时，氐、羌两个民族发生叛乱，于是又被召回京，由梁王司马彤接任，拜车骑将军、太子太傅。其人也知贾后手段，因此在司马家族为贾后大开杀戒的情况下，反而对贾后大肆献媚，为贾后所亲信，贾后内心也看不起此人，知道此人没有分量，不过姓了司马这个好姓而已，既然此人宣誓对自己效忠，自己多少得有点表示，不过贾后却只想卖人情，并不想在此人身上付出实际，因此对司马伦许诺：“赵王劳苦功高，国之所依，本宫要奏请赵王为尚书令。”位居三公之列，司马伦自然大喜过望，不过贾后却要让张华、裴頠二人去走程序，张、裴二人那里自然通不过，由此，司马伦对张、裴二人怨恨不已，贾后一箭双雕，既送了人情，又制造了矛盾。