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正文 第30节

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这样,我们就可以说,清洁工将街道打扫得干干净净,那他比一个将国家治理得乱七八糟的总统更值得人尊敬。作为军人,守土卫疆是你的“性”的体现,作为演员,演出好戏是你的“性”的体现,作为科学家,做出创新发明是你的“性”的体现,作为公仆,服务好你的主人(人民)是你的“性”的体现(只是当代许多公仆是体现到包二奶这种为了下半身性的体现中了),所以,名至于无穷,但是只要抓住一个“性”字,就是万理灿然了。

日期:2012-04-24 08:55:36

038

【原文】

一日,论为学工夫。先生曰:“教人为学,不可执一偏。初学时心猿意马,拴缚不定,其所思虑,多是人欲一边。故且教之静坐,息思虑。久之,俟其心意稍定。只悬空静守,如槁木死灰,亦无用。须教他省察克治,省察克治之功则无时而可间,如去盗贼,须有个扫除廓清之意。无事时,将好色、好货、好名等私,逐一追究搜寻出来,定要拔去病根,永不复起,方始为快。常如猫之捕鼠,一眼看着,一耳听着。才有一念萌动,即与克去。斩钉截铁,不可姑容,与他方便。不可窝藏,不可放他出路,方是真实用功。方能扫除廓清,到得无私可克,自有端拱时在。虽曰‘何思何虑①’,非初学时事。初学必须思省察克治,即是思诚,只思一个天理,到得天理纯全,便是‘何思何虑’矣。”

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