日期：2012-05-19 16:39:36

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【原文】

善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。知与充与遏者，志也，天聪明也！圣人只有此，学者当存此。

【译文】

善念在心中萌发，觉察到它，就扩充这种善念；恶念在心中萌发，觉察到它，就遏制这种恶念。知道、扩充、遏制，是人的心智的（作用表现），是上天赋予的聪察明觉的能力！圣人只拥有这一点，而求学的人也只应该存养这一点。

【解析】

将“天聪明”这句翻译为“是上天赋予的聪察明觉的能力”，我并不满意，感觉这样只是表达了“知”的意思，却没有很好的表达“充”和“遏”的意思。但是以我目前的能力只能翻译到这个程度，这里姑且写下来，以待高人斧正。当然在截至到现在我所接触到的其他人的翻译中，还没有看到能把这句翻译到让我觉得十分满意的。这也是古文翻译的一个老大难的问题，许多文义一旦转换为现代文，不但其神韵尽失，有时候连完整的意思也很难表达到位。

这句话又是心学肯綮处的又一角度展示。这个角度我认为是最容易理解的，也是修学者最容易找到抓挠的手柄处，可行性非常好。“天聪明”这三个字，阳明的本意是指“觉知、扩充、遏制”这三种能力，可以认为是上天赋予人心的三大法宝，这三大法宝构成了一个严密完整的体系，分工不同，各司其职，“觉知”负责信息收集整理，并做出定性的判断。分类后然后进入下一个处理环节。善念的进入“扩充”的处理程序，恶念的进入“遏制”的处理程序。阳明这里所要表达的意思，如附图所示，搞编程工作的人看到这个图应该很有亲切感。

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