阳明先生说：“这是说志向所达到的地方，气也会达到的意思。并不是（朱熹先生说的）‘志’是大哥，‘气’是小弟的意思。‘持守志向’，那么养气也自然而然在其中。‘无暴其气’，自然而然也就持守住志向了。孟子为了矫正告子理解上的偏颇，所以采取二者都要照顾到的方式来讲。

【解析】

先排列一下这一段涉及的关键词，其中有我们熟悉的，也有新面孔，“志、气、告子”，不多，只有三个，其中的“气、告子”是首次出现，先让我们对这两位新到的嘉宾致以欢迎的掌声。

“志”虽然在前面出现过，但是并没有给予过明确的定义，按照东汉赵岐的注解“志，心之所念虑也”。另外朱熹也说过“志固心之所之，而为气之将帅”的话。“气”比较难讲，可以理解为在人的生理基础上所焕发的生命力，可以看到“气”这个东西是比较飘渺的，是个只可意会而难以言传的概念。

按照《孟子》中的原文，“夫志，气之帅也。”朱熹先生对于“志”与“气”按照大哥与小弟关系的排列应该没有问题啊！况且朱熹的观点基本还是《孟子》中的原话意思的表述，按说阳明再瞄准这个问题来搞翻案难度很大，你阳明先生的“武功”再高深，同时面对孟子和朱熹两大顶级“武林至尊”的联手，虽然展示出的亮剑精神让你的粉丝们热血澎湃，但是澎湃过后的粉丝们也会产生冷静后的疑虑：王先生的胜算又有几成呢？他到底该如何出招呢？阳明先生沉默不语，低下头抚摸着腰间的飞刀，在他身后漫天枯叶乱飞的背景下，两面分别写着“朱”和“孟”的两面杏黄棋在迎风招展。

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