日期：2012-06-21 12:09:59

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【原文】

先生曰：“为学大病在好名。”

侃曰：“从前岁，自谓此病已轻。此来精察，乃知全未。岂必务外为人？只闻誉而喜，闻毁而闷，即是此病发来。”

曰：“最是。名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。全是务实之心，即全无务名之心。若务实之心如饥之求食、渴之求饮，安得更有工夫好名？”又曰：“‘疾没世而名不称①’，‘称’字去声读，亦‘声闻过情，君子耻之②’之意。实不称名，生犹可补，没则无及矣。‘四十五十而无闻③’，是不闻道，非无声闻也。孔子云：‘是闻也，非达也④。’安肯以此望人？”

①疾没世而名不称，语出《论语．卫灵公》。

②声闻过情，君子耻之，语出《孟子．滕文公下》。

③四十五十而无闻，语出《论语．子罕》。

④是闻也，非达也，语出《论语．颜渊》。

【译文】

阳明先生说：“为学最大的弊病就是好名。”

薛侃说：“自前年起，自我感觉好名的毛病已经减轻许多。最近仔细省察，才知道这个毛病完全没有去掉。岂止是仅仅做到外在不爱好名声的样子给人看就算是（不好名了）？只要听到夸赞就喜悦，听到毁谤就忧闷，就是好名的毛病在发作。”

阳明先生说：“十分正确。名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名之心。如果务实的心犹如饥而求食，渴而求饮，哪里还会有好名的工夫？”

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