在力保袁崇焕和祖大寿的事情上，孙承宗采取了先易后难、循序渐进的方法。先把祖大寿“摘”出来。祖大寿犯的最大的错误是带兵东走，置大明危难于不顾，但这是有原因的。那是因为袁崇焕突然被捕，他心里害怕，加上一夜之间又要受满桂节制，觉得自己已然被皇上所弃，混乱之下，众兵士叫着要走，他也是脑子一热，才带头走人的。可说到底，他并不是叛将，皇上圣旨一下，他就立刻回兵入关，一举收复永平、遵化两地，所以祖大寿非但不是叛将，他……他是忠臣啊！

孙承宗这一番理论把自己说得都信服不已，但是崇祯仍是一脸冷酷：是吗？他真是忠臣？真听朕的？

孙承宗毫不犹豫地：那当然，事实说明了这一点。

崇祯：事实是，他不接朕的圣旨，却抱着袁崇焕的手书哭个不停！你说，他是听朕的还是听袁崇焕的？他是朕的忠臣还是袁崇焕的忠臣？！

孙承宗一听这话，头都大了。这皇上，老纠缠细节干吗？虽说细节决定成败，但今天的大明，要有成败不问细节的胸怀才可以成大事：皇上，袁崇焕的忠臣就是大明的忠臣，因为袁崇焕也是皇上的忠臣！大忠臣！皇上想想看，如果袁崇焕是奸贼，是皇太极的内应的话，他又怎么会写手书给祖大寿？祖大寿又怎能一举收复永平、遵化两地？

崇祯反问：回答得好，朕且问你，如果袁崇焕是忠臣，那他为何擅杀毛文龙？为何要引皇太极的部队入京？为何射伤满桂？你回答朕这三个问题。

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