“我们的弟兄曾死在耶和华面前，我们恨不得与他们同死。你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢？你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方呢？这地方不好撒种，也没有无花果树，葡萄树，石榴树，又没有水喝。”

日期：2012-04-20 12:31:33

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一直以来，上帝耶和华粗暴的处事方式，给摩西的管理带来了非常大的麻烦，以至于让摩西站在了所有犹太人的对立面。这四十年的怨声不断，已经让他精疲力竭，摩西常常会想，究竟为什么他要带着这些永远不满意的犹太人从埃及出来呢？

作为一个从小被埃及公主收养，在埃及王宫里面长大的人而言，他和这些犹太人并没有多深的交集。人生最早的四十年是和埃及人在一起，中间四十年是逃亡到米甸，和外族的妻儿在一起，他的大半生都和外族人在一起，而且生活的很好。现在却为了把仅仅只是有血缘关系的犹太人带出埃及去迦南而耗费了四十年的光阴在这旷野里。

要说不满意，摩西也有满肚子的不满意，在这个迦南的边境，他也难以控制自己内心的怒火，他对百姓有怨，对给他这个苦差的上帝耶和华也有怨。

日期：2012-04-20 15:24:03

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在听到百姓的怨言后，摩西一言不发，带着亚伦去会幕门口拜下，上帝耶和华显现了，告诉他：“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出，给会众和他们的牲畜喝。”

摩西一言不发拿着木杖，聚集百姓在磐石前面，他大声喊道：“你们这些背叛的人听我说，我为你们使水从这磐石中流出来吗？”，接着他没有照上帝耶和华的指示，“吩咐磐石发出水来”，而是狠狠地拿木杖敲了两下磐石，磐石照样还是流出水来了。

这是摩西第一次真正发怒，对着百姓喊：“你们这些背叛的人”，而且也没有照上帝的吩咐做事，所以被上帝认为不敬不信。

上帝对他和亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”

摩西没有做任何分辨，默默接受了。

日期：2012-04-20 16:25:59

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不久后，因为以东王不允许犹太人从他的境内通过，所以他们从加低斯出发，沿着何珥山往东绕着以东的边境走。上帝耶和华晓谕摩西和亚伦，亚伦会在何珥山顶回归到列祖列宗的怀抱。于是摩西和亚伦带着亚伦的儿子以利亚撒，三个人登上了山顶，亚伦以一百二十三岁的高龄死在山顶上，以利亚撒继承了父亲祭司专用的圣衣，算是接替了大祭司的职位。犹太人为亚伦哀哭了三十天。

过了何珥山，凭借着上帝耶和华的照应，犹太人一路上毁灭了好几个当地的城邑，包括迦南人的亚拉得，亚摩利人的希实本、底本和雅谢，最后还有巴珊，基本上每个城邑都是把全城的人都给杀了，“没有留下一个”。

犹太人一直往北打到了摩押平原，这里离迦南只隔了一条约旦河。

队伍先暂时在一个叫什亭的地方做短暂的休整，他们打算找个好机会过河直扑对面的耶利哥，踏上征服迦南的第一步。耶利哥，这个城就是我们之前提到过公元前9000年就有人类居住的地方。

日期：2012-04-21 11:12:13

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犹太人的队伍在什亭休整的时候，没想到又遇上了麻烦。

《圣经》上说一些住在摩押平原的女人过来和犹太人勾搭，“行起淫乱”，这些女人有些是迦南人，有些是米甸人。一部分犹太人和她们同住同吃，拜祭她们的神，巴力。巴力是迦南境内主要信奉的神，司风雨，掌管生物的繁殖。

上帝耶和华第一次碰到其他的神和他抢信徒，不过这也不是最后一次，后面几百年，即使是到十二支派分成两国后，仍然有当权者不止一次在上帝耶和华和巴力的信仰之间交替摆动。

上帝耶和华又是这一招，无差别的瘟疫降下来，然后对摩西说：“将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂，使我向以色列人所发的怒气可以消了。”就是要把所以的族长吊死。

摩西阳奉阴违地和掌管司法的审判官说：“凡属你们的人，有与巴力毗珥连合的，你们各人要把他们杀了。”

就在这时，有个西缅支派里一个族长的儿子带着一个米甸女子大摇大摆地进帐篷行淫，简直就是顶风作案，不把领导当干粮。现任大祭司以利亚撒的儿子非尼哈这时候跳出来，拎着长枪就追进去，把两个人串一块捅死了。

这时候，上帝耶和华心里才舒服一点，收了瘟疫，“那时遭瘟疫死的，有二万四千人”。

对内部人发完脾气，接着上帝耶和华开始找外面人的麻烦，他和摩西交代：“你要扰害米甸人，击杀他们。”

日期：2012-04-21 11:50:55

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犹太人再一次整理队伍，开始点数，最后统计下来，二十岁以上能打仗的男丁一共是六十万零一千七百三十名，只比当时在西奈山下点数时少了一点，看起来犹太人的繁衍能力还是挺强的，能经得住上帝这样动不动就降瘟疫的折腾。

上帝耶和华又告诉摩西，你很快也要像你哥哥亚伦一样，回归列祖的怀抱，因为你涌水之地没有尊我为圣，我是不许你进入迦南的。

摩西身上的重担终于快要卸下了，在这个时候，他没有半点怨言和不甘，除了对未来犹太人的前途还习惯性的有些担忧以外，他觉得很平静。

他对上帝耶和华说：“愿耶和华万人之灵的神，立一个人治理会众，可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”

上帝指定了约书亚为摩西的接替者，说道：

“嫩的儿子约书亚，是心中有圣灵的，你将他领来按手在他头上，使他站在祭司以利亚撒和全会众面前，嘱咐他，又将你的尊荣给他几分，使以色列全会众都听从他。

他要站在祭司以利亚撒面前。以利亚撒要凭乌陵的判断，在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众都要遵以利亚撒的命出入。”

日期：2012-04-22 09:11:56

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这段话里有一个非常关键的信息，约书亚“和以色列全会众都要遵以利亚撒的命出入”！

以后再也没有一个人可以像摩西这样，把大祭司扔到一边，直接与上帝耶和华对话，并以上帝耶和华的旨意管理整个犹太人。

以后大祭司才是那个和上帝对话，向百姓转告上帝旨意的那个人。约书亚虽然得了上帝耶和华的青睐，认为“是心中有圣灵的”，但也仍然要听命于大祭司以利亚撒。

这段话赋予亚伦一系的后裔无上权柄，因为只有他们能和上帝对话，他们就是上帝在人间的代表，所以包括后来废立犹太人的王，确定犹太人需要遵循的律法，全部都由祭司这一派来主导。

摩西照上帝耶和华的交代，在大祭司以利亚撒和所有犹太人面前，用手按着约书亚的头，立他为自己的继承者，统领犹太人的军队，争战迦南。

日期：2012-04-22 11:36:18

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约书亚这个人其实很早就出现在出埃及的故事里，只不过之前无关大局，我略去未提。

约书亚的第一次亮相，非常突兀，当时犹太人刚从红海走到对面的书珥旷野，第一次因为缺粮少水闹了事，上帝耶和华分发了后来一直吃了四十年的吗哪。