“三皇五帝”是中国在夏朝以前出现在传说中的帝王。他们本是原始部落的首领,由于实力强大而成为部落联盟的领袖。古史到战国时形成“五帝”说,战国末才有“三皇”的说法。大抵“三皇”所指诸人,是中华先祖处于史前各个不同文化阶段的偶像级人物。有巢、燧人、伏羲分别统领蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段,神农代表野蛮时代,女娲则是创世纪式的神人,跟伏羲结合创造出人类。“五帝”所指尧、舜诸人,主要是父系家长制时期的部落酋长或军事首长。秦始皇一统天下以后,为表示其地位之崇高无比,采用三皇之“皇”和五帝之“帝”,封自已为“皇帝”。
仉氏还从《周礼》、《诗经》中拣选一些浅显易懂的辞章,让孟轲反复吟诵,直到背得滚瓜烂熟。
孟轲在读书识字上天赋极高,也挺爱学的。可他生性顽皮好动,没大人的督促就会偷偷溜号,跑出去跟村里的野小子鬼混。
这天下午,在宅院的槐树下,孟轲背着手,面对坐在藤椅上缝缝补补的仉氏,煞有介事地背诵《诗经.伐檀》篇:
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
不狩不猎,胡……胡……
孟轲一时想不出下文,急得直挠头。
仉氏忍不住噗嗤笑了,她停下手里的针线活儿,揶揄道:“你瞅瞅,背不下去了吧?谁让你平时不用功的?”
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