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正文 第36节

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日期:2012-05-24 22:58:20

登泰山而小天下

弟兄俩在孔墓旁择地安葬好子丹,然后默默离去。

次日,孟轲早五更将孟仲子叫起,离了客栈,沿大路朝东而行。

盛夏时节,太阳早早吹起个气球儿在空中玩转。路上,蓝天丽日,白云悠悠,草木葱茏,蛙鸣四野。两人马不停蹄,一日行程百十里,将到黄昏,才投村房安歇。

又行了数日到了泰安郡,望那泰山,端的是天下第一名山。根盘地脚,顶接天心,气象大为不凡。

孟轲见天晚,决定投在客店歇宿一宵,明早上山。

次日早起步行登山,向泰山顶峰一路攀援直上。山间岩石突兀,怪石嶙峋;爬到半山腰但见山脊云雾缭绕,氤氲迷离,显得虚幻而深邃。

孟轲沿途给孟仲子讲述那位孜孜不倦地追怀周礼,毕生以“克己复礼”为已任的孔老夫子汲汲往来于泰山寻觅封禅大礼的遗迹。孟仲子对封禅所知甚少,孟轲便以典策所载为讲稿一一道来。

所谓封禅的“封”为祭天,“禅”为祭地,是指古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代,已有封禅的传统。古人认为群山中泰山最高,为天下第一山,因此人间的帝王应到离天最近的极顶处泰山去祭拜天帝,这样才算受命于天。上古之时,封禅泰山的王者包括神农、炎帝、黄帝这“三皇”;颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、商汤这“五帝”,显示了封禅起源的纵向关联。封禅的实际意义当出于政治目的,表示帝受王命于天,向天告太平,对上天佑护之功表示答谢,当然还得向上报告帝王的显赫政绩。而封禅的象征包含一层更为深潜的意识:沟通天人之际,协调天、地、神、人之间的关系,使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。

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