日期：2012-07-31 10:10:09

孟轲鄙夷地说：“这个夷之呢，他是真的认为人们爱护哥哥的孩子和爱护邻居的孩子一样吗？这样做，一个人爱别人与爱其亲的差别是没有了，但何以见其父之为其父，总不能随便逮着个男子就喊爹吧？所以说墨氏兼爱，是无父也。再说了，百姓尤如赤子，因无知而犯法，犹如儿童匍匐将入井。而作为百姓的父母官，能让自己的子民无知而犯法，从而去处罚他们吗？因此，爱民是对一个社会整体性的关爱，并不是墨家胡说的泛爱乱爱，其间是有差别等级的。”

说到此处，孟轲语重心长地对徐辟道：“夷子倡导薄葬，认为厚葬的风俗是极大的浪费，但他知道葬礼的来历吗？上古时曾有人不安葬家人，他的亲人死了就把尸体扛起来丢到山沟里。后来路过那里，看见狐狸在撕食尸体，苍蝇蚊子也聚来叮咬，于是这人就返去拿藤蔓野草和灌木来掩埋尸体。掩埋尸体是良心发现，那么孝子和仁爱的人厚葬自己的亲人，也是有道理的。”

徐辟把这些话记在竹板上，再将其交给夷之。

日期：2012-07-31 15:32:36

这要搁在一般人身上，此事多半也就此拉倒了，谁还愿意用热脸去贴冷屁股不是？但夷之是个较真的人，过了几天，他没通过徐辟传话，自己跑到思孟学院，逮机会与孟轲在讲堂内展开了辩论。

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