日期：2012-08-12 11:05:54

陈氏兄弟互相看了一眼，都有些摸不着头脑。

陈相心想：都道孟轲如何高明，可他问些鸡毛蒜皮的破事儿，有啥新鲜啊？

陈辛也这么在想呢，忍不住问孟轲：“先生，你提的这些问题有意思吗？”

孟轲笑着说：“要有点喜感嘛。”

然后他话题突转：“用粟米交换锅甑和农具的人，并未损害制造陶器和铁器的人利益；制造陶器和铁器的匠人，也用锅甑农具去交换粟米，难道这种交换损害了农夫吗？再说许行怎么不自己制造陶器铁器，而何把东西储备在家中随时取用呢？为何这些东西都用粟米与工匠交换呢？许行为何不亲自造作呢？这样交换来交换去的，他不怕麻烦吗？”

陈相争辩说：“那农家耕种庄稼，当然不能同时去做工匠的事。”

听他这么说，孟轲从生活及社会现实出发给他们上了一课：“那么治理天下难道就可以同时耕种庄稼吗？有大人之事即负责治理天下进行教化的，有小人之事即从事农工商仆的。一个人的生活各种东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁。所以说：劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。这是天下通义啊。”

陈辛忍不住问：“那什么人该作劳力者，什么人该做劳心者呢？是天生的吗？孟先生，你为何不做劳力者呢？”

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