虽然王熙凤没读多少书,但听到秦可卿这番话,却“心胸大快,十分敬畏”。可见,这件事本身也是她长久以来的生命寄托和价值追求。如今被秦可卿说破,她赶紧询问解决办法。
秦可卿指出了两条出路。
日期:2012-02-22 09:50:59
秦可卿的着眼点,非常奇怪:一是祭祀,二是教育。
当时,贾家也就是贾氏宗祠的祭祀已经做到了“四时”,也就是每个季节都有一段时间进行专门的族祭。但在秦可卿看来,祭祀远非仅仅一个礼仪和情感问题,它同样涉及到财政管理。具体的问题是:
(1)祭祀的水平会随着家族经济状况的变化而变化
(2)贾家的几个顶梁,比如贾珍、贾赦、贾政诸家,哪个多出一些,哪个少出一些,容易发生争执
于是秦可卿提出在宗祠周围购买土地、兴建房舍的方案,然后由各家轮流掌管各年的祭祀活动。如此,即使贾家哪天真的败落了,祭祀的水平也能够维持,而只要“祭祀永继”,则贾家的香火,迟早有再次兴旺的一天!
这是为什么?一个重要的原因是,祭祀与教育是紧密相关的。在秦可卿的方案中,贾家的私塾就应当建在祠堂附近,使教育精神和宗教精神相互感染。将来的子孙,哪怕只是在周边务农,也永远不会忘记读书的重要性。
(究竟《诗经》《尚书》之中藏着什么如此重要的东西?贾代儒的教学方案效果不明显,是否就因为离宗祠太远?)
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