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正文 第70节

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日期:2012-06-01 21:42:18

(本作品知识产权登记号为:渝作登字-2012-A-00000129。侵权必究。)

35.恶人恶行恶报

“善有善报、恶有恶报”,既是人类对公理的诉求,也是人性天然的组成部分。所以,全球各大宗教和神话在古代相互并无交流的情况下,不约而同地强调了这惊人相似的普世真理。

希腊神话的报应说、基督教的“最后审判日”、回教的来世、佛教的轮回和道教的鬼狱,以及近现代的各国法律中对重罪的无限期追诉,无一例外地强调了人类与生俱来的价值观。

虽有恩将仇报或以德报怨的偶然,以及恢恢天网中侥幸脱逃的恶人,但俗语讲得好:“不是不报,时候未到”。

日期:2012-06-01 21:50:31

(本作品知识产权登记号为:渝作登字-2012-A-00000129。侵权必究。)

35.1.马匪在午时前,人马财物必须回到匪巢,锦囊妙计才算大功告成。要保证匪队在巳时往山里撤退,有师爷的深思熟虑:

新年初一的中午前后,进城的山民增多会堵塞道路(前文),再来几辆牛拉车或羊群什么的,就是大开杀戒也难做到兵贵神速;龙八海的枪骑卫把驰马大道看成自家走廊,常往来巡逻,碰上必定节外生枝,人家以逸待劳,悍匪就精疲力竭了;城里的官兵如果不等栅门绳索重新连接,而是炸开栅门,骑兵将尾随而至,很快追上土匪累赘笨重的马车;最大的威胁来自宿营镇的骑兵队,如闻讯快马增援,最快在巳时将会赶到镇西关城外,可能将土匪截住在龙水桥。

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