日期：2012-07-03 21:57:17

(本作品知识产权登记号为：渝作登字-2012-A-00000129。侵权必究。)

41.族乱连锁反应

在匪患、兵乱、仇斗不绝之地，人们都希望借过年过节之名偃旗息鼓、退兵止戈，以便让充血的眼珠和紧绷的神经稍作缓解。

所以，汉藏羌彝都有新年春节不动怒不动武的习俗，冤怨仇恨均要待元宵之后再酌情而论。但回族不过旧历新年，也没有在这个时期“一团和气”“节日忌血”的传统。其他民族过节杀年猪，用烟熏盐腌各种方式烹饪猪肉，兴高采烈地大快朵颐，也许让信仰伊斯兰教的人特别鄙视和不屑，而怒从心头起，恶向胆边生。

就在辛亥猪年的年终，内金川各民族就可能因对猪的认识不同，爆发了一连串不共戴天的生死之战。

日期：2012-07-03 22:02:52

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41.1.内金川猪年战乱伊始与猪无关，而祸起疯子似的白玉羌。

因为白玉羌怪腔怪调的语言和特立独行的生活方式，官府称其为“神教羌族”，而民间叫他们“疯羌”。

提到精神不正常的人，四川人分为“哈(傻)儿”和“疯子”。“哈儿”头脑和手脚都极其愚笨迟钝，而“疯子”都是神经过敏和四肢灵活的。把白玉羌当作疯子，很说明他们的民族特性。

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