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正文 第28节

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之所以要将科学与思想放在一起讲,是因为科学也罢,思想也罢,都是用来完善人和社会的。对于个人来讲,其可以使得人更加的理性,让人的个人素质越发提升,对于整个社会来讲,其可以让整个社会树立最理想的是非善恶真假美丑的区分标准,从而使得整个社会变得更加有序更加公平自由美好等等。说到底,科学与思想是人与社会不断成长的动力,没有这些,即不谈人类文明。

满清的科学与思想如何呢?不用说,又很糟糕,满清以一个落后的游牧民族侵入中原,他们尚且没有认识到科学对于人与社会发展的重要作用,却偏偏意识到了思想对于社会发展的重要作用。思想的不断发展,便会促进社会的不断进步,进而便会导致满清的黑暗统治益发的不稳定,因而满清朝廷对于汉民族几千年发展起来的部分优秀思想,展开了清洗和压制。压制的最主要的手段有三个,一是禁止民间结社,二是修编《四库全书》,三是文字狱。

禁止民间结社在上文已有叙述,它既有政治意图也有思想意图,政治上无非是防止民间势力做大,威胁满清朝廷自身的独裁统治,思想上则是为了防止先进的思想通过党社传播,从而启发民智,使得其独裁专制统治的思想基础不复存在,说到底还是为了维护其专制独裁统治。当然这么做的效果是很明显的,晚明的个性解放思想、民主萌芽思想通过党社传播,著名的复社巨子黄宗羲、王夫之等都受其影响并加以发展,并著述以传世,但终清一朝,黄宗羲、王夫之等人的民主思想没有得到丝毫传播,直到十九世纪末期,西方完善的民主思想传入时,晚明的民主萌芽思想才被知识分子所发觉和重视。

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