日期：2012-03-10 08:36:18

二

其实，远从大汉政权建立之初，虽然黄老盛行，但阴霾遍布的儒学天空其实已经开始渐渐放亮。

即将建国时，不学无术的刘邦听到陆贾在自己面前称道《诗》、《书》，骂道：“乃公居马上而得之，安事《诗》、《书》？”陆贾回答：“居马上而得之，宁可以马上治之乎？……向使秦已并天下, 行仁义, 法先圣, 陛下安得而有之?”及至他看到陆贾所写的《新语》，他开始为之面有惭色。

让一个流氓在道德层面感到有惭色，与让一个颟顸之人在道理面前有惭色同等困难。刘邦是流氓，也不学无术，但懂道理。

——这是儒学从理论上对汉王朝的首次开导。

公元前202年，汉高祖5年，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶。群臣饮酒争功，上下失致，乱成一团，醉或妄呼，拔剑击柱，刘邦深为厌恶。叔孙通乘机说，我来组织诸生共起朝仪，端正纪律。

效果很快显现。公元前200年，长乐宫建成典礼上，叔孙通率那帮通晓朝仪的鲁生出场演练，那些起自布衣，现在贵为王侯的土包子们立刻傻眼，“百官执职传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺，自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言罢酒。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗失礼者。”刘邦由是知道儒学的重要性，他为之高兴加感慨：“吾乃今日知为皇帝之贵也！”于是拜叔孙通为太常，赐金五百斤。

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