日期:2012-03-10 08:36:18
二
其实,远从大汉政权建立之初,虽然黄老盛行,但阴霾遍布的儒学天空其实已经开始渐渐放亮。
即将建国时,不学无术的刘邦听到陆贾在自己面前称道《诗》、《书》,骂道:“乃公居马上而得之,安事《诗》、《书》?”陆贾回答:“居马上而得之,宁可以马上治之乎?……向使秦已并天下, 行仁义, 法先圣, 陛下安得而有之?”及至他看到陆贾所写的《新语》,他开始为之面有惭色。
让一个流氓在道德层面感到有惭色,与让一个颟顸之人在道理面前有惭色同等困难。刘邦是流氓,也不学无术,但懂道理。
——这是儒学从理论上对汉王朝的首次开导。
公元前202年,汉高祖5年,诸侯共尊汉王为皇帝于定陶。群臣饮酒争功,上下失致,乱成一团,醉或妄呼,拔剑击柱,刘邦深为厌恶。叔孙通乘机说,我来组织诸生共起朝仪,端正纪律。
效果很快显现。公元前200年,长乐宫建成典礼上,叔孙通率那帮通晓朝仪的鲁生出场演练,那些起自布衣,现在贵为王侯的土包子们立刻傻眼,“百官执职传警,引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺,自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕,复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上寿。觞九行,谒者言罢酒。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒,无敢喧哗失礼者。”刘邦由是知道儒学的重要性,他为之高兴加感慨:“吾乃今日知为皇帝之贵也!”于是拜叔孙通为太常,赐金五百斤。
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