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正文 第86节

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日期:2012-10-14 18:37:51

萧子良也的确让人尊敬。

辩论失败后的他,没有对胜利者进行舆论钳制,更没有对其实施打压,相反,范缜的仕途似乎较以前更为宽阔与顺畅。我坚决反对你的思想,但我深深尊敬你的人格,这就是古之君子的风度。

公元491年,范缜做为才俊之士出使北魏。后又迁尚书省,任领军长史。三年后,又出任宜都太守。

宜都在今湖北宜昌,当时夷陵地区有伍相庙、唐汉三神庙、胡里神庙,当地人笃信三庙神灵,经常祭祀。与佛教势不两立的范缜到任后,下令严禁祭祀活动。

公元499年,范缜母亲去世,他辞官回乡丁忧。就在这年,杀戮成性、恣意妄为的东昏侯萧宝卷,在众叛亲离中迎来了诸多藩镇的倒戈讨伐,雍州刺史萧衍无疑是其间最有潜力的一位。

萧衍率军路过南州,范缜身着丧服前迎。老友重逢,又是在亟需聚集人气、收拢士心的揭杆之时,萧衍自然见之甚悦。做为回报,萧衍在公元502年即位,成为梁武帝之后,任命范缜为晋安太守。公元505年,再次升迁范缜为尚书左臣。

在晋安当太守的岁月里,范缜是否仍然下令禁止百姓到庙宇祭祀,史中无载,但依他的性格,竭力宣扬无神论,大肆抨击佛教,当是自然应有之义。

梁武帝萧衍,却是个骨灰级佛粉,其好释信佛的程度远远又超过萧子良。

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