日期：2012-05-17 13:34:38

智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。

解说：

智谋是用在众人所不知道（想不到）的地方，用在众人所看不见（发现不了）的地方。

补充：

1 这是强调“智谋之用的隐秘”。别人想不到，才能出人意料，然后出奇制胜；别人发现不了，才能不露出破绽，让智谋顺利进行，直到成功实施。2 这也是“先王之道阴”的“阴”的大部分含义。“阴”的部分含义是隐秘，另外一层含义是:别人做不到的，也探究不明白其中的奥妙。正因为别人不能知其所以然，所以是“独行之道”而“神乎其神”。

既用，见可否，择事而为之，所以自为也。见不可，择事而为之，所以为人也。故先王之道阴。

用，智谋之用。这是在“无为”前提下的，也就是说，智谋的运用必须遵循自然和人心万物本身的规律，绝不是妄为。运用智谋有两种形式：1 无为而为。这是遵循规律去积极行动。比如：按照牛的脾性穿上牛鼻子，按照马的脾性套上马缰。2 无为而不为。这是遵循规律而不行动。比如：按照牛的脾性不能套马缰，所以不套；按照马的脾性不能穿牛鼻子，所以不穿。又如：（必）亡不为存，（必）危不为安。“无为而不为”其实也是一种“无为而为”，很多时候，“不为”本身就是一种“为”。

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