日期：2012-05-16 17:14:08

第五章王霸之争

道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗？豪杰千年往事，渔樵一曲高歌。乌飞兔走疾如梭，眨眼风惊雨过。妙笔龙韬虎略，英雄铁马金戈。争名夺利竟如何？必有收因结果。

古来王者治世共有四道：皇道、帝道、王道、霸道。皇道以道化民，尚自然；帝道以德教民，尚让；王道以功劝民，故尚功；霸道以力率民，故尚争。用无为则皇，用恩信则帝，用公正则王，用智力则霸，霸道以下则为僭窃。

三皇：伏羲（太昊）、神农（炎帝）、轩辕（黄帝）。五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。是为三皇五帝。

秦始皇以霸道扫灭六国，统一寰宇，自以为德兼三皇、功过五帝，遂自称“皇帝”，皇帝者，至尊之称，皇者煌也，盛德煌煌，无所不照；帝者谛也，能行天道，事天审谛。从此履至尊而制六合的天子便称为皇帝，然而皇、帝之道弥远，世上唯存王、霸二道。

儒家尊崇王道，法家推崇霸道。儒家孔孟二圣主张用仁义礼智信等仁义道德感化天下，而法家韩非子则主张以法、术、势驾驭天下，儒法两家争论不休，治世帝王虽然崇尚王道，但实行的却是外儒内法、明儒暗法，王道与霸道混合的‘王霸之道’。

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