2012-3-2 15:30:00

第三十章 孽缘

从白泽断断续续的话语里，我大致明白了这一系列怪事的来龙去脉。

藏族的天葬理念里，确实存在这种说法：如果人的灵魂无法完全“升天”的话，就会化作恶灵危害四里。那个为情所困的女子想利用某种古老的秘术把自己腹中的孩子制成子煞（至于她是怎么知道这个秘术的，我就不得而知了），然后对负了她的人进行报复。因为她明白，即使她的灵魂被超度了，她的怨气也可以借助胎儿保留下来。但是这个秘术有个弊端，那就是子煞不能独立存在，必须要有个实体作为“母体”，那女子肯定也知道这一点，于是她利用宏瑞拍摄的照片作为介质，将子煞转移到了宏瑞的身上，这样子煞就能够与她分离开来，不会随着她的肉体的消亡而消失。

可是接下来发生的事情，让后面的情节变得复杂起来，因为她遇见了传说中的蛊雕。

白泽说，那晚他见到蛊雕的时候也吃了一惊，因为他本以为它们已经灭绝很久很久了。他推测那只蛊雕是被高人封印在圣泉源头底下，借此最圣洁的水来镇住这只凶兽，以免它到处作祟危害人间，这件事的时间恐怕要追溯到上古年间了。至于圣泉的位置，他也不太确定。

可是无独有偶，那女子的污血破坏了圣洁的源头，使得蛊雕从封印里解脱了出来，于是她见到了蛊雕，并且和它做了个交易。交易的内容恐怕只有她和蛊雕知道了，但是目的可以猜得到，那就是用孩子的灵魂作为等价交换来帮助她完成报仇的心愿。而我所看到的胎儿的前后变化很可能就是因其灵魂被交换给蛊雕所导致的。

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