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正文 第145节

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说起金花教主来,咱们就要从三教签押封神榜,万仙阵一场鏖战说开来了(你看这回顾的也够远吧)。却说当时太上老君、元始天尊和通天教主三个亲师兄弟在灭商兴周的这场大业中死磕了个够,等到通天教主万仙阵大败以后,想要重立地火水风再创一个世界的时候,鸿钧老祖终于忍不住出来给平事儿了,老爷子来个有理三扁担无礼扁担三,给三位徒弟吃了反悔金丹,从此以后三个师兄弟谁要是想要互相掐架就丹发身亡——此中详情请参照《封神演义》,这事情被鸿钧老祖这么一处理以后,三个师兄弟是不服也得服,各自回去写检讨书交给师父,鸿钧老祖对此事非常不满,认为三个人都是光顾着开宗立派发展各自的势力,与道德修养法术精进方面反倒拖沓不前,这才引起一场同门内斗,于是在个人的检讨书上批了一行大字:“舍本逐末,反省不够,检讨书重写,按30万字做底,要从灵魂深处反思自己的过错!”好么,30万字,各位,那时候可没有什么电脑打印机一类的高档货,30字还是做底?那蝇头小楷你慢慢写去吧……

太上老君第一个愁的要哭——我懒了一辈子,当初西出函谷才留下5000言啊,这回一个检讨书起码30万字,这不是要我亲命呢么?好家伙,太上老君这就在自己的洞府内唉声叹气带嘬牙花子,盯着被批回来得检讨书在那里没咒念,突然看到“舍本逐末”这几个字,突然脑子一亮——到底是懒人有脑子啊,他从鸿钧老祖这行批语中悟出来点新的东西,当时刷刷刷写了一封简短的检讨书,然后一挥手叫来自己的大弟子玄都大法师:“这个,你现在就是咱们人教的教主啦,我去拜见师尊鸿钧老祖,以后咱们人教的事情你全权负责,除非十分重大的事情,否则不用给我汇报,我走了……”说完也不等玄都大法师回答,哧不楞噔噌飞到鸿钧老祖面前把自己的做法详详细细的汇报一遍,鸿钧老祖一听当时大悦:好啊,孺子可教啊,你能放弃掌教之位潜心修道,可见真是从灵魂深处对封神榜同门大战之事起了悔过的心理,嗯,很好很好,那什么检讨书只是外在形式,重要的还是你悔过见行动的表现,不错,这事儿就这么了了吧……

就这样,太上老君首先做出姿态争取到了师父的宽大处理,不但不再批评他了,还得到了嘉奖。他本来也就是空有一个人教教主的名头,实际手底下就一个玄都大法师,索性把“一干教务全权交由玄都大法师处理”,于是,在玄都大法师自己领导自己,既做教主又当教徒的坑爹生涯开始以后,太上老君挥一挥衣袖,开始了在灵霄殿挂职的智囊生涯——各位,这就是封神演义中太上老君是一个独立的教主,而到了西游记中就成了玉皇大帝的首席谋士的原因。再说其他两位师弟,也都在各自冥思苦想那30万字的检讨书,一听怎么着?大师兄那头已经销案了?当时惊讶非常,详细一打听,不由得竖起大拇指:大师兄,你太高了!当时有样学样,纷纷要把自己的掌教之位让出来,不再挂行政职务专门从事学术研究——那元始天尊呢,把阐教的事务全都交给了南极仙翁全权处理,自己只是出席各类法术讲座和道法论坛的时候出来讲讲话,平时再不管阐教的各类大事。至于通天教主,就数他在封神榜大战中最丢人,自己也知道老师看着眼眶子发青的数自己最甚,一看俩师兄都开始摆高姿态,他索性来个棋高一着,干脆高薪聘请了一位了不起的外教高人前来主持截教事务,自己隔三差五的去鸿钧老祖那里服侍师父捎带表决心……

2012-3-7 17:26:00

各位您可能就猜到了,这通天教主请来的了不起的高人,就是这位金花老教主,通天教主以聘请外人做CEO的伟大行动证明了自己坚决跟过去那个通天教主说再见的决心,果然鸿钧老祖也觉得通天教主做的最好——其他俩徒弟虽然不再管理教中事情可是毕竟还是把权力交给了自己的亲信,只有通天教主才是真正的价值中立,没有一点私心。

再说这金花老教主是谁呀?好家伙,这位来头可太大了,那是孽龙族上一辈儿的元老,金盆教主这种角色在他面前那还要矮着一辈呢,此人法力无边道德高深,那也是一位修成了万劫不坏金身的主儿,因为孽龙族中更新换代一批九个龙师元老,所以这位金花老教主那就退居二线,轻易不参与族中事务了,通天教主跟他乃是好朋友,平时经常在一起盘道,这次通天教主跟俩师兄闹别扭,虽然被师父给压服住了,但是仨人为了表示自己高姿态都纷纷找人代管教中事务,通天教主就想起来这位好朋友了——让他帮忙自己管理截教的话不但显得自己更高风亮节,而且此人是自己知心的朋友,他来负责管理,我还是实际上的教主,实际的操控权还等于没有放开,可是外人看起来却比俩师兄那种放权的形式更彻底……金花老教主此时正是脱开了孽龙族龙师元老宝座的二线阶段,原来整个孽龙族的权力攥在手中的感觉一旦到了二线就全都没有了,正是刚刚二线领导的权力和情感真空期,抓了一辈子的印把子突然撒手,那能好受么,正巧通天教主来请自己去当截教的代理教主,那就好似斗大的夜明珠落入怀中,马不停蹄的跑到截教来发挥余热——据说,这位金花老教主的截教代理教主位置一直坐的很稳当,他还曾经在神魔系列的《樊梨花》评书中出现,至今很多北方或者中原地区信奉各种“仙家”的时候,有一部分人还会在主要位置上供奉“金花教主”,大概就是跟这个有一点关系。

(说到这里咱们稍微多说两句,“金花教主”这个称呼,现在在现有的文学作品中比较少见,我在网络上搜索的时候,得到的更多的是“出马仙”方面的资料提到过这位神秘的老教主,并且对他的资料非常模糊,甚至有的资料上认为金花教主是个女的,是通天教主的夫人……好吧,我承认这一点很窘,还有的资料显示说金花教主是出马仙的头领……诸如此类的资料看来,并没有一个很系统的介绍金花教主的材料,所以我大胆的推论就是这个人物在中国传统的道教传说中可能并不存在或者并不显著,多是北方民间信仰中的一个形象。至于本书中提到的金花教主,说实话,说书人对他也不是很了解,其实完全也可以起个别的名字来,但是说书人为了对以前听过的神魔评书系列的《樊梨花》致敬,里面曾经有陀罗公主、金花教主、开天剑等精彩环节,在那部小说中,金花教主就是以截教教主的身份出现的,只是没有更多的介绍一下金花教主的来历,很是遗憾,这部《搜仙纪》也是我对曾经那么多光怪陆离的评书故事的一次回忆和自编自说的尝试,因此放不开这一点小时候的记忆,所以在本文中将金花教主请了出来,并根据情节需要虚构了他的来历,在这方面希望大家理解,这里还是采用了“金花教主”这个名字,但是严格意义上来说,跟我们北方民间信仰的那位“金花教主”还是要区别对待的。)

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