“你识相一点儿，我可没对谁这么亲近过，连女人家都没这样。”王欧阳像是吃亏了一样，不乐意地说，“趁我救你的功夫，我把事情告诉你，免得你以为我想占你便宜！”

李狂药被捂住嘴巴，说不得话了，只能一动不动地听师傅解释。原来，这些人影都是酒虻变幻而来，出自一种古代流传的幻术。幻术是古代杂技的一个分支，最早见于史料的是《庄子?徐无鬼》：“市南宜僚弄丸，而两家难解”。弄丸就是手上抛几个东西，来回地接弄，这是最简单的杂技之一。

到了秦汉，幻术就渐渐成型了，《史记?大宛列传》还记载安息国王（即古波斯）曾带了一批幻术表演家来中土。中国幻术与西发魔术不一样，因为幻术承接仙家思想，都是让人看了就往神秘现象方面去想，而非徒手变出一个苹果，或者把人切成几块。在唐代，幻术极为流行，由以“种瓜”（一颗种子种下，立刻开花结果）最有名，可惜后来失传了。

在南北朝时，佛道神仙、方术炼丹的时兴，令这个时期的志怪小说中，对这些奇技异巧作出了夸张的描述。梁人吴均的《续齐谐记》所述“鹅笼书生”的故事，看似十分荒诞：他委身鹅笼之中，提笼人却不觉重，双鹅亦不惊，后来他走出鹅笼，又从口中取出铜奁子，小奁里却有酒肴宴客。这故事虽托言神仙，却自古就被认为是幻术，所以清人所编幻术专著，美其名曰：《鹅幻汇编》。

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