所以，真正的快乐应该是学以致用，把知识转化为生产力；真正的快乐是周围有很多朋友，经常能够在一起喝酒聊天；真正的快乐是得到大家的认同和领导的赏识，得到应有的社会地位。至于“学而时习之，有朋自远方来，人不知而不愠”都只是无奈之下的自得其乐，都只是给自己一个台阶。

所以，孔子的这段话充满了自慰、无奈和自嘲，他说说的快乐都是无可奈何的快乐，都是次一级的快乐，都不是他理想中的快乐。

孔子的弟子中，真正得到第一等快乐的人是子贡和冉有，尤其是子贡。《论语》中叔孙武叔崇拜子贡而贬低孔子，就是因为他认为子贡是成功者，而孔子是失败者。

现在我们知道，以这段话作为整个《论语》的第一段，其实是饱含深意的，因为这段话就是孔子一生的写照——人不知，而不愠(不受赏识)；学，而时习之(学问没有用处,只能自我陶醉)；有朋，自远方来(国内没什么朋友)。

从这个意义上说，孔子的一生其实很失败。

现实解说: 现在我们常用“学而时习之，不亦悦乎？“来鼓励孩子学习，实际上是不对的。如果说这句话有什么用途的话，那就是给那些专心做学问却发不了财的学者们来聊以自慰。中国的八股制度、中国的考试制度、中国的教育体制乃至中国的教育本质上都是“学而时习之”，不注重学以致用，这样的背景下，中国要出具有创造力的人才相当困难。

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