日期：2013-11-05 16:31:43

【刘秀六十一岁】（建武三十一年公元55年）：煌煌文治

刘秀是太学生出身，雅好儒家经典，手不释卷，一直是乐之不疲。

刘秀如此，朝廷公卿大臣随之做表率，全国上下无不以修行儒术为荣，无不按照儒家经义身体力行，处世为人。随着时间的推移，刘秀治理下的大汉天下，教化大行，开始显示出一派治世王朝的和平气象。后世称为风化最美。

自我得天下自我治之。

东汉的儒学对于人生和社会的影响很大，有历史专家认为，东汉后期少主频频，不是外戚就是太监，轮流**，而国家所以不亡者，正是一代又一代的书生影响了这个国家，延续了这个国家的正气，梁启超首推东汉风化之美。这和刘秀本人是分不开的。

学术治国道德治国，在非民主的社会，这样治国也算经典。

还是在建国之初，刘秀就把道德模范道德标杆树立起来，这里面有一个人叫卓茂，几乎所有写刘秀的人都给这个人很大篇幅，但我写刘秀以来，避过了这个人，没有多说，现在其实也无谓多说，但是觉得还是要提一下。卓茂这个人很有道德，道德之名名震天下，刘秀道：“名冠天下，当受天下重赏。”

卓茂以道德取到了刘秀朝的最高官职：太傅，上公，在三驾马车之上，天子之下。

刘秀这么做的用意很明确，道德，只要你做好了，你也有官做，不必刀剑喋血；在他执政的光辉岁月中，刘秀的身边，卓茂、伏湛、侯霸、宋弘、蔡茂、冯勤、赵熹、牟融、韦彪桓谭、冯衍、郑兴、范升、陈元、贾逵、张霸、桓荣、丁鸿、杜林这些人道德上都是楷模。

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