无论是何种心态，其实都是随着我们所处的时代在不断的变化的，心态的调整是与客观世界的环境状况息息相关。盲目的心态与处世方式的改变，那只能是杞人忧天，只能是无病呻吟，只能是盲目。我们讲究的是个体与客体的融合，讲究的是天人之间的一致，讲究的是客观环境与主观能动性的统一，讲究的外在给予，与内在承担的结合，讲究的是内心的安顿与外在的平顺，讲究的是内在自由与外在自由的共同建构。这样就直接过渡到易学的思维方式了，因为易学的思维方式正好切合了社会人的这种心态。易学的思维能够很好的解决这种内外 主客的矛盾，易学思维有几个重要的核心内容。

第一，易学讲究的平衡。平衡观 无论是从六爻体系，还是四柱体系，还是梅花体系，讲究的都是一种五行力量的平衡，讲究的是体用的平衡。平衡观在社会上也是随处可见。一个家庭里，对子女一碗水端平。对父母都要孝敬。一个单位里，对各个员工要一视同仁，规则的使用要做到公平，不能厚此薄彼。一个班级里，每个同学都是同学，都是来学习的，手心手掌都是肉。婆媳之间，也是，一个是母亲，一个是妻子，为了孝道却苦了妻子，为了妻子却苦了母亲，那都是不公道的。平衡观随处可见。公道，公平 是正义的基石。

易学的第二个思维是流通。所谓流通，就是一个体系的正常运转，就好比一个国家机器，要稳定的发展，每个公民都能找到自己上升的通道，每个公民都能安居乐业，经济，政治，外交，军事，基础建设，都是国家机器的零件，都要好好的运转。一个环节出问题，全盘都会动摇。也好比一个人的身体，如果不好好的流通，气不顺，心闷，血流不通畅，循环不好，手脚冰凉。流通在人与人之间也是如此，一句话没有说明白，一句话表达的方式不好，就引起了矛盾冲突。上传下达没做好，下面人不能体会上面的意思，中央的政策实行不下去，下面的意见想法到不了上面，迟早都是问题。要流通。吃饭也是如此，吃进去，不消化，不运动。迟早身体出问题。学东西也是一样，光学不练，不发挥，也是枉然。流通起来，运转起来，无论是你的思维，还是你的身体，还是你的工作，还是你的人生。

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