首先，和汉朝许多名士一样，赵昱是个大孝子。

谢承《后汉书》曰：（赵）昱年十三，母尝病，经涉三月。昱惨戚消瘠，至目不交睫，握粟出卜，祈祷泣血，乡党称其孝。

这里面对赵昱大孝的记载我就不多记述了，看着头疼，总体说来，赵昱的大孝堪比明朝那个著名的清官海瑞，就是他老妈一生病他就不吃不睡还祈祷吐血，也不知道是他母亲病了还是他病了。

赵昱的另外一个故事如下：

《后汉书·陶谦列传》还记载：（赵）昱字元达，琅邪人。清己疾恶，潜志好学，虽亲友希得见之。为人耳不邪听，目不妄视。太仆种拂举为方正。

这里面看着就有些恐怖了，这个赵昱学习都学到连亲友都很少能看到他的身影而且竟然达到了“耳不邪听，目不妄视”的圣人境界，相比于赵昱，让我们这些一到夏天就盯着美女的大.腿和低.胸裙猛瞅流口水的俗人情何以堪！

前文说过，王允已经是一个顽固不化的怪胎了，以有限的历史记载来看，赵昱的迂腐和顽固比王允还要高一个段位，让他当一个广陵太守都能把自己当死了，如果让他再居啥重要岗位，还不知道要生出多少事端，王允就是一个明证，太注重德操而不知变通的人，在太平时期可以为世人表率，可是在乱世，却注定会成为一个又一个的杯具。

这样的人，陶谦先是聘为从事，后来又派出去出使长安，然后在长安被封个广陵太守，我认为，正是陶谦和朝廷的重用才害了他，否则让他在深山老林里不看女孩子超短裙一直读书不是挺好吗？

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