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正文 第29节

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日期:2011-12-08 13:59:29

第十七章:契丹立国06

耶律阿保机的汉化思想极深,他本人也通汉语,这应该是他在立国前后孜孜求治、很多时候和汉臣们在一起有关。中原农耕文明的不断北上与扩散,与契丹等各游牧文化为主的固有文化之间,势必会产生矛盾与冲突。

与契丹游牧文明不同,中原文化是以农业文化为主体的。在这种环境日久天长的熏陶之下,人们多尚儒雅,认为‘文质彬彬’才好!扛锄头的农夫鲜有主动攻击人的,他们把精力、全身心的投入到了畎亩之中;而在以畜牧业为主的北疆,草原、大漠间成长起来的人,无不以孔武有力、擅骑射为荣。在他们眼中看来,中原文化使人懦弱,不习武事,而以吟风弄月,挥毫泼墨为能事。

囿于时代所限,这种认识虽然有误读之处,但也不能说完全不对。因文化不同、文化差异的原因,在民族之间有隔阂的事情今天仍在继续,且有愈演愈烈之势。

契丹人对汉人的这种误解也是有历史原因的,当时的契丹贵族,只是凭借着劲弓快马,就打出了属于自己的一片天空。他们在与中原汉人的争锋之中,多数是不落下风的,因此更增加了轻视汉人之心。只是随了时代的发展,他们的心态开始有了微妙变化:马上得天下,却不能马上治天下。在治理广袤疆域的时候,长枪大戟没有了用武之地,只有请那些具有中原文化素养的人来施以援手了。

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