日期：2012-02-24 12:43:22

第二十章：东征09

李嗣源兵不血刃进入洛阳，不久即位，改元天成，史称后唐明宗。李嗣源是阿保机的劲敌，契丹军兵在他手中曾经吃足了苦头。现在他做了皇帝，一改从前作为，遣使前来报丧，意在与契丹结为秦晋之好。

阿保机听说李存勖死于乱军之中，也不禁为之黯然神伤，假意道：‘李存勖是我的侄儿，我本来打算率军前往救援，只是东征无暇抽身。哪知道会逢此大厄！’。言毕唏嘘不已。

而司马光《资治通鉴》中的记载则明显有误了——就在阿保机与唐明宗使臣姚坤说话的时候，【突欲侍侧，曰：“牵牛以蹊人之田而夺之牛，可乎？”坤曰：“中国无主，唐天子不得已而立；亦犹天皇王初有国，岂强取之乎！”契丹主曰：“理当然。”】

‘牵牛以蹊人之田，而田主夺之牛。’语出自《左传-宣公十一年》，意思似为牵牛走路不小心踩了人家的庄稼地，是不对的。然后田主因此而抢了牛就更不对了。细心分析可知，汉家儒生似乎在借他人酒杯，浇自己胸中块垒。婉转的在批评后唐明宗皇帝，而又借姚坤的话在为他辩解。最后由置身事外的阿保机做一个总结性的发言‘理当然！’做为五代时期少有的明君，李嗣源的行为无可厚非！只是在这里将耶律倍也扯进来，多少给人的感觉是不伦不类。根据《辽史》的记载，突欲是耶律倍的小名。而根据史料显示，耶律倍这时候在东丹国中，努力营建自己的小朝廷。不可能出现在慎州附近！

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