由于没把自己“当外人”，在石闵看来，他掌权和其他石姓宗室掌权没有什么两样，可是在羯族乃至其他害怕汉人上台的胡族看来，却完全不一样，整个后赵帝国彻底分崩离析。在外，镇守襄国的石虎的另外一个儿子新兴王石祗，与羌族姚弋仲、氐族蒲洪联合，要发兵诛讨他和李农。在内，在孙伏都前后，都有石姓宗室或明里造反或暗里刺杀要对付他，这让石闵的民族认知和家族情感发生了严重的扭曲，可是石闵仍然不甘心自己是伪“石家人”的事实。于是，在“胡天殿事件”发生后，为试探人心，石闵在邺城内下令：“近日孙伏都等人构逆，支党伏谋，余皆不问。自今日起，与本官同心者留于城内，不同心者听任外出。”结果，邺城周边的汉人，扶老携幼，全往邺城里面涌，而邺城的羯胡及六夷外族，全都拼命往外跑。

如此一来，石闵算是彻底清楚了，“汉人”是他一生永远不可能抹去的身份，胡人根本不会为自己所用，其结果之一是石闵“认祖归宗”从此改名“冉闵”，另一个就是《杀胡令》的出台。

日期：2013-07-02 08:41:01

五、围绕在《杀胡令》周围的历史疑团

《杀胡令》是冉闵的历史标签，提到冉闵就必须说到《杀胡令》。

我们看看盛传的《杀胡令》全文，文章洋洋千言着重叙述了西晋灭亡五胡乱华期间，胡人对汉人犯下的种种暴行，以及汉人猪狗不如的悲惨生活，可是也留下来重重疑点。全文完全引用西晋“永嘉”、“太兴”年号，尤其是“北地沧凉，衣冠南迁”这样的内容看上去似乎是从一个晋朝汉人的角度来叙述国仇家恨。文中有“前晋八王乱起”，晋分前后是后代史学家为方便断代史研究而采取的分法，而东晋延续了西晋的国祚，当时的人不可能将晋分为前后。而最致命的缺陷是，冉闵既然主要是屠杀羯族人，为什么全文只叙述了鲜卑、匈奴的“残暴恶行”，却没有一个字提到主要的敌人羯族？同时，西晋灭亡距冉闵“杀胡”已经过去三四十年，文中叙述的内容则是西晋灭亡前，五胡起兵初期的惨状，加在一起已经应该有半个世纪，冉闵此时只提五十年前的事，很难让人信服。

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